LEO LA PALABRA (Marcos 10,2-16)

En aquel tiempo, se acercaron unos fariseos y le preguntaron a Jesús para ponerlo a prueba: ¿Le es lícito a un hombre divorciarse de su mujer?
El les replicó:
– ¿Qué os ha mandado Moisés?

Contestaron:
– Moisés permitió divorciarse dándole a la mujer un acta de repudio.

Jesús les dijo:
– Por vuestra terquedad dejó escrito Moisés este precepto. Al principio de la creación, Dios los creó hombre y mujer.Por eso abandonará el hombre a su padre y a su madre, se unirá a su mujer y serán los dos una sola carne. De modo que ya no son dos, sino una sola carne. Lo que Dios ha unido que no lo separe el hombre.

En casa, los discípulos volvieron a preguntarle sobre lo mismo. Él les dijo:
– Si uno se divorcia de su mujer y se casa con otra, comete adulterio contra la primera. Y si ella se divorcia de su marido y se casa con otro, comete adulterio.

Le presentaron unos niños para que los tocara, pero los discípulos les regañaban.
Al verlo, Jesús se enfadó y les dijo:
– Dejad que los niños se acerquen a mí: no se lo impidáis; de los que son como ellos es el Reino de Dios. Os aseguro que el que no acepte el Reino de Dios como un niño, no entrará en él. Y los abrazaba y los bendecía imponiéndoles las manos.

MEDITO LA PALABRA

El evangelio de hoy nos habla de una cuestión debatida en tiempos de Jesús y también en los nuestros: el divorcio. A Jesús se acercan los fariseos, para preguntarle sobre sobre esta cuestión jurídica: «¿Puede el marido repudiar a su mujer?». Marcos dice que le preguntan «para ponerlo a prueba». La postura del judaísmo oficial era clara: existía la posibilidad de disolver legalmente casi todos los matrimonios y el divorcio estaba previsto en la ley. Entonces, ¿a qué preguntar a Jesús?
Los fariseos conocen bien la ley de Moisés en la que estaba permitido repudiar a la esposa. Quieren conocer la postura de Jesús, tan original en sus respuestas. Y de verdad que también aquí lo es. La respuesta de Jesús va más allá de lo jurídico. El se mueve en unas claves en las que no hay Ley, ni normas, ni preceptos.La ley tuvo que escribirse a causa de la dureza de corazón de los israelitas, les dirá Jesús. La «dureza de corazón» les impedía acoger el designio de Dios: un designio de amor, de comunión, de armonía en las relaciones, de complementariedad y compenetración recíprocas entre el hombre y la mujer.
Lo sorprendente es que más allá de la ley no hay caos, como podría suponerse. Cuando uno entra en la mente de Dios y en su proyecto de Amor, lo que hay es una llamada al compromiso, a la armonía, al perdón sin límite, al poner a la otra persona por encima de mis propios intereses o apetencias.
Después de esta escena, Jesús se va con los suyos a casa y allí tiene lugar una escena con niños. Los discípulos intentan echarlos, y Jesús los quiere tener cerca. Es más, les ayuda a comprender aún un poco mejor ese Plan alternativo de Dios. Para entrar en la dinámica o «locura» del Reino de Dios hay que ser como niños; sino es imposible. Porque solo los niños son capaces de ver con ojos limpios la realidad; sólo ellos son capaces de confiar en alguien mayor; sólo ellos son capaces de amar incondicionalmente y de necesitar a los demás, como seres indefensos que son.
Te recomiendo volver a leer despacio el texto del evangelio, y después preguntarte delante de Dios:

– ¿Qué es lo que busco en mis relaciones de pareja? ¿Voy de conquistador, de ser superior? ¿Qué me aporta mi novio/a, esposa/o?

– ¿Necesito a Dios y su capacidad de amarme incondicionalmente para amar a los demás de forma no egoísta?

REZO CON LA PALABRA

Escucha esta canción y conviértela en oración. Pide a Dios capacidad de amar y perdonar sin límite

LEO LA PALABRA (Marcos, 9,30-37)

En aquel tiempo, Jesús y sus discípulos se marcharon de la montaña y atravesaron Galilea; no quería que nadie se enterase, porque iba instruyendo a sus discípulos. Les decía: «El Hijo del hombre va a ser entregado en manos de los hombres, y lo matarán; y, después de muerto, a los tres días resucitará.»
Pero no entendían aquello, y les daba miedo preguntarle. Llegaron a Cafarnaún, y, una vez en casa, les preguntó: «¿De qué discutíais por el camino?»
Ellos no contestaron, pues por el camino habían discutido quién era el más importante. Jesús se sentó, llamó a los Doce y les dijo: «Quien quiera ser el primero, que sea el último de todos y el servidor de todos.»
Y, acercando a un niño, lo puso en medio de ellos, lo abrazó y les dijo: «El que acoge a un niño como éste en mi nombre me acoge a mí; y el que me acoge a mí no me acoge a mí, sino al que me ha enviado.»

Palabra del Señor

MEDITO LA PALABRA

A veces empleamos la expresión «diálogo de besugos» cuando las personas que hablan son incapaces de entender lo que se dicen mutuamente. Hoy en el evangelio aparece un típico «diálogo de besugos». Resulta que Jesús va instruyendo a sus amigos, sin gente alrededor; y les va hablando precisamente de un amor que va a ir hasta el final, hasta la muerte. Jesús les está hablando de sí mismo.
De mientras los otros haciéndose los «suecos», o como algún estudiante de la ESO que no entiende nada y encima no se atreve a preguntar. Lo que a estos discípulos les pedía el cuerpo (o el «ego») era quién de ellos era más importante.Seguían pensando que su amigo Jesús iba a tomar el poder en Jerusalén y que ellos serían «ministros» o algo parecido en un futuro gobierno. Vamos que no entendían lo que el mismo Jesús les estaba contando: él no venía a tomar ningún poder, sino a darlo todo, incluída su propia vida.
En casa, Jesús les pregunta de qué habían hablado; y hace algo sorprendente: acerca a un niño, y después de abrazarlo lo pone como ejemplo. ¿Qué quería decir Jesús con este gesto? Pues algo tan sencillo como esto: que los que quieran ser «colegas», es decir «seguidores» de Jesús deben ser como niños. Ello quiere decir, que deberíamos por empezar a entrenarnos en esto:

– Fiarse de papá Dios (Fe)
– Hacer los «recados» con alegría (servir sin poner precio a lo que hacemos)
– Jugar y jugar con los demás a este bonito juego que es la vida (Hacer grupo-comunidad)

Ser seguidores de Jesús es sobre todo esto: «Hacerse niños» «Vivir como niños» «Confiar como niños». Tal vez Dios no sea ese abuelo de barba blanca, sino cada uno de esos niños que empiezan a corretear por nuestros patios, aulas y grupos. A ver si resulta que Dios -Él no lo quiera- nos visita este año con disfraz de «enano» y seguimos «programando» la manera de encontrarlo. 

REZO CON LA PALABRA

A veces Dios tiene muchas voces
y habla en la expresión de un bebé,
en la luz del sol que acaricia la piel;
o es más cercano y habla en las personas,
o es presencia y habla en la Eucaristía.
Puede ser el murmullo de un río
o el sonido potente del mar.
A veces Dios habla al oído
y su Palabra llega al corazón.
A veces es como un grito entre la gente…
Dios también habla en el silencio
No calla ni cuando la tormenta atrona,
ni cuando la marea te ahoga,
ni cuando la gente te lleva,
ni cuando llega el dolor.
Aunque la fe a veces parezca un agua cogida con las manos,
aunque parezca que la oscuridad no se va a acabar,
al otro lado está tu luz para guiar mi camino
sólo tengo que ponerme a andar.
En mi pequeñez eres grande, en mi silencio eres canción.
A veces, Señor, hablas tan claro…
siempre te oigo en mi corazón

LEO LA PALABRA (Marcos 7, 31-37)
Jesús volvió a salir de la región de Tiro y, pasando por Sidón y los pueblos de la región de Decápolis, llegó al lago de Galilea. Allí le llevaron un sordo y tartamudo, y le pidieron que pusiera su mano sobre él. Jesús se lo llevó a un lado, aparte de la gente, le metió los dedos en los oídos y con saliva le tocó la lengua. Luego, mirando al cielo, suspiró y dijo al hombre:
–¡Efatá!  (Es decir, “¡Ábrete!”).

Al momento se abrieron los oídos del sordo, su lengua quedó libre de trabas y hablaba correctamente. Jesús les mandó que no se lo dijeran a nadie; pero cuanto más se lo mandaba, tanto más lo contaban ellos. Llenos de asombro, decían:
–Todo lo hace bien. ¡Hasta hace oír a los sordos y hablar a los mudos!

MEDITO LA PALABRA

El verano llega a su fin, y con él llega de nuevo la vida, con su ropaje más ordinario. A muchas personas les irrita septiembre llegando incluso a incubar ese síndrome de nombre raro «post-vacacional». Es verdad que a todos nos gusta esa parte de la vida más despreocupada y festiva. Parece como si la vuelta al «ruedo» de las ocupaciones nos trajera la nostalgia de las olas perdidas en agosto y los baños de sol mientras nos turrábamos en la arena. Esa nostalgia de las vacaciones acabadas ¿no será nostalgia de todo lo bello y simple que tiene la vida? La fiesta, el ocio, ¿no será nostalgia de una vida despreocupada y gozosa que dificilmente acabamos de conseguir? Te quiero sugerir que detrás de la nostalgia postvacacional quizás esté la nostalgia por encontrarte de nuevo con Dios, al que hoy voy a llamar «Padre del ocio y de la fiesta».
¿Qué tiene que ver esto con el evangelio de hoy? Pues mira. La historia del sordomudo es la historia del hombre que no tiene ya capacidad para escuchar ni para comunicarse. Es la historia del hombre/mujer estresado, desquiciado por los quehaceres de la vida. Jesús se lo lleva a un lado, le toca el oído y la lengua con su saliva, y luego invoca a su Padre Dios para que le haga sentirse otra vez vivo y feliz. Y el «Sordomudo» volvió a escuchar los sonidos del mundo y recuperó la comunión con los demás.
La Palabra de Dios es un regalo para nosotros. Jesús nos dice a cada uno: «ABRETE». Abrete a lo bueno de la vida, a lo sencillo. Abrete a la verdad, esa que llevas en tu interior: date espacios de silencio para encontrarte contigo mismo. Abrete a los demás, a aquéllos más cercanos a ti y también a esos que más necesidad tienen de tu ayuda, de tu presencia. Jesús te dice hoy: «Yo te regalo la vida: conviértela en una fiesta cada día. Aunque tengas que trabajar, volver al estudio o atender a tu familia». Que te sientas curado y libre escuchando esta Palabra.

REZO CON LA PALABRA

Señor de la Vida,
te ofrezco mi persona
para ser portavoz de tu mensaje.
En mi voz tus palabras, Señor,
para dar a conocer
tus enseñanzas.
En mi voz tus palabras, Señor,
para servir a tu causa
y anunciar tu presencia.
Abre, Jesús,
nuestros oídos y boca,
para llenarlos de tu mensaje,
para ser tus testigos
y el eco de tus palabras.